中新网晋中7月2日电 题：第166次中老缅泰湄公河联合巡逻执法行动启动
作者 高雨晴 范金宇
在山西省祁县一个不起眼的农家小院里，67岁的罗维富正弓着腰，双手沾满泥巴，为手中的“寿星大头”塑出最后一道笑纹。在他眼里，田间黏土、秋收麦秸、废旧报纸、寻常麻绳，从来不是垃圾——“这门艺术就是变废为宝，不浪费物资。”
罗维富是县级非遗代表性项目“寿星大头制作”的代表性传承人。在这个小院里，他日复一日地与泥土和纸张打交道，用一双巧手完成着一场又一场惊艳的“非遗变形记”。
制作寿星大头，最见功底的便是头形塑坯。罗维富将田间黏土拌入寸段麦秸和成“麦秸泥”，徒手堆叠、拍打、揉捏，寿星的粗坯渐渐成形。
“做大头的这个骨架，头脑要大、嘴巴要咧，乡亲们看起来比较喜欢。”他一边讲解，一边用铲子刻画出眉眼沟壑，连颧骨下的笑纹也不放过。寿星大头的模型有着严格的尺寸要求——高32厘米，宽22厘米，否则无法佩戴。泥坯塑好后，要在院里晾晒大约一个星期，需慢慢干透。
泥坯晾干，随后是加固工序。罗维富先为寿星涂上一层纸巾，再盘上一层麻绳，“就像钢筋一样”起到加固作用，最后用第二层纸巾将麻绳包住，一个大头的主体完成。
但真正的点睛之笔，也是制作的最后几道工序——女寿星描红唇，用笔尖一层层晕染，才能显出“樱桃口”的娇俏；男寿星则要粘贴胡须，从人中到两鬓逐缕排布，连胡梢的上翘角度都要反复调整，力求灵动传神。从和泥到成品，一个大头要经历一个多月的时间。
面对如此繁杂的工序，问罗维富急不急，他笑着说：“泥要慢慢干，纸要一层一层贴，急躁地做会造成起气泡，导致破裂。就像农民种地一样，不按节气种，就无法增产，长不好庄稼。”
“不要小看大头，自古就是传统的社火文化。”罗维富说，在山西，社火是逢年过节不可或缺的民间庆典，踩高跷、扭秧歌的队伍里，总少不了大头娃娃的身影。
慢工细活里藏着的，是庄稼人世代相传的惜物之心——泥土不能浪费，秸秆可以再利用，废纸和麻绳也能派上大用场。也正是这份“惜物不弃、不急不躁”的朴素，让寿星大头这门手艺穿越岁月，装点着乡村岁岁相传的民俗百戏，成为扎根乡野、烟火滚烫的鲜活非遗文脉。(完)
欢快的工作时间集中在白天。到了晚上群组里便变得冷清了下来。
倒不是卢修斯·鲁迪对宁孑有什么敌意，主要是他不希望这位天才数学家没事别对天体物理这门学说指手画脚的，就好像他刚刚说得，数学不是万能的，通过一些他看不太懂的推论，最后得出银心附近存在星体的结论太过分了。
他唯一有优势的地方就在于这个有可能探测到银心情况的太空望远镜依然属于nasa，而作为nasa旗下埃姆斯研究中心的天文学家，能享受些优先权。不过nasa下面实验室很多，天文学家更多，他不是最知名的，也不算最受重视的，所以他有优先权的，但并不多，依然得排队。一个微观方向，一个宏观方向。
显然，电话对面的人并没有被他说服。
“我以为他们是开玩笑的，你们难道真的认为我们能在那个地方发现恒星？”
他甚至没有申请加急，反正一个月或者半年都无所谓，毕竟太阳距离银心有大概2.6万光年的距离，所以理论上说即便有收获也是2.6万年前的，虽然在宇宙层面2.6万年就跟人类的几秒钟没什么区别，但拖了一年半载，对宇宙来说完全可以忽略不计，谁会在乎呢？这里就要说到一个颠覆很多人认知的常识了。
想想看吧，当这篇论文发表在《科学》上，我将非常希望你能通过观察到的结果，在全世界面前向大家证明那个华夏天才也有犯错的时候。当然前提是你得拿出强有力的证据去证明这一点。